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Tantanakuy 2004. Encuentro de uno con todos
 En la ciudad de Humahuaca, 180 kilómetros al norte de la ciudad capital jujeña (San Salvador, la “tacita de plata”) a casi 3.000 metros sobre el nivel del mar, entre cerros que parecen haber sido pintados por un gigante artista y bajo un cielo increíblemente azul que parece estar al alcance de una caricia se cumplió el encuentro de uno con todos número treinta.
Fue en febrero de este año. Los días 16 y 17 en el gran patio de la Casa del Tantanakuy y el 18 al pie del enorme (por belleza y por tamaño físico) Monumento a la Independencia Americana -“el indio” como lo conoce el pueblo- realizado por el escultor Soto Avendaño.
He participado en los encuentros del Tantanakuy desde el año 1979 (la primera vez que se hizo fue en 1975) y tuve el privilegio de asistir a topadas verdaderamente históricas como los diálogos y presentaciones entre los poetas Domingo Zerpa y Jorge Calvetti, y entre éste y el compositor e intérprete Arsenio Aguirre y ver la presentación del bandoneonista salteño Dino Saluzzi junto a su padre, el legendario carpero Cayetano Saluzzi... ¡Tantos bellos momentos!
En el realizado el mes pasado sucedieron cosas que pueden ser calificadas de hechos profundamente bellos y también históricos. El día que tocaron juntos el gringo Mozart, el negro Gabino Ezeiza, la comadre Matiasa y el Coya Calizaya.
En la Casa del Tantanakuy, donde viven permanentemente ocupados generando música y cine Juan Cruz Torres (uno de los hijos del charanguista Jaime Torres) y su compañera Aldana Loisseau (hija del dibujante Caloi) escuché rodeado por la Naturaleza descrita al comienzo de este informe los tangos que interpretó magistralmente el Cardenal Domínguez acompañado por su cuarteto y un fragmento de la “Pequeña Serenata Nocturna” de Mozart, interpretado por el “Cuarteto Quantum”, formado por solistas de la Orquesta Sinfónica de la Provincia de Salta, quienes completaron su participación tocando “Por una cabeza”, tango de Gardel y Le Pera.
A esa especie de balcón terraza de la Casa transformado en escenario iluminado teatralmente por los changuitos del grupo de cine que lidera Aldana y con una escenografía bella y rebosante de identidad humahuaqueña pintada por ellos mismos, a ese mismo sitio que recién había pisado el gringo Wolfrang Amadeus Mozart se encaramaron los copleros Duende de Iruya y Leocadia Cuevas, el bagualero Bernabé Montellanos y la coplera Mariana Carrizo, la Cuadrilla de Cajas y Copleras de 1800 y ese verdadero semillero del Tantanakuy que componen un grupo de talentosos changuitos (10 años de edad promedio) que lidera el tilcareño Tucuta Gordillo, ex integrante del conjunto de Jaime Torres.
Ubicados dentro de una nube que traveseaba por ahí nomás sonrieron aprobando todo la comadre Matiasa y el Coya Calizaya. Con una mirada cómplice confirmaron sin decirse palabras que la herencia coplera está garantizada.
Y desde otra nube próxima un negro sonriente exclamó ¡esos son mis poyos! cuando vio que también se subían al “escenario” el payador uruguayo José Curbelo (número uno indiscutido del género en Latinoamérica) y el muy talentoso bonaerense Wilson Saliwonczyk (joven intérprete nacido en 9 de Julio). La sonrisa de Gabino Ezeiza bendijo desde la altura el momento histórico que comenzaba a vivirse presentado por el nervio motor del encuentro y charango mayor de América, Jaime Torres.
Durante veinticinco minutos que sintetizaron dos culturas diferentes pero bien argentinas y latinoamericanas las dos, payadores y copleras entreveraron cajas, erkencho, guitarras y -por supuesto- sus propias voces lanzándose flores y mensajes amorosos y pícaros propios del tiempo de Carnaval.
El miércoles por la mañana recorrí distintos sectores de Humahuaca. “Todo el mundo” comentaba animadamente lo que había sucedido la noche anterior en la Casa del Tantanakuy. ¿Quiénes componían ese “todo el mundo”? ¿Los “especialistas”? ¿Los periodistas enviados por medios de Capital Federal y otros sitios? ¿Los funcionarios municipales y provinciales? Puede ser que ellos lo hayan comentado, pero lo que me impresionó hondamente fue escuchar a los Mamani, a los Chauque, a los Cari, a los Apaza, a los González en el mercado, en los cruces de esas callecitas tan particulares de Humahuaca, en la feria... Ni más ni menos que Juan Pueblo calificó con un diez al encuentro de copleros y payadores de la noche anterior. Creo que no es poco.
Por primera vez también el Tantanakuy fue transmitido “en directo” por una radio de la Capital Federal. El mérito es de AM 740 Radio Cooperativa, que difundió esta topada y otros sonidos valiosos a oyentes ubicados en Buenos Aires y seiscientos kilómetros a la redonda.
“La magia” citada repetidamente por los distintos conductores del encuentro continuó manifestándose a través de intérpretes como el violinista bonaerense Jorge Gordillo, que aportó al Tantanakuy los sonidos del violín toba (nowiké) y el marote chaqueño recopilado por Rubén Pérez Bugallo, acompañado por quienes son sus compañeros en el conjunto de Jaime Torres: Federico Siciliano en acordeón y guitarra, Wilmer Palomino en cajón peruano y el Negro Navarro en bombo.
Otro bonaerense (de Tres Arroyos), el compositor y cantor Héctor Esteban País, también se sumó a Gordillo con su guitarra. Más tarde aportó una milonga y una canción, ambos de su autoría. Luego transitó la noche el talentoso compositor e intérprete abrapampeño José María “Coya” Mercado, con ese modo tan suyo de manifestar los sonidos del viento y la soledad de su puna natal.
Y también el charanguista porteño Ariel Carlino, el salteño Gato Tanús (que vive en Cataluña y se vino especialmente con su esposa e hijo hablantes llenos de “zetas”), Sara Mamaní y la Negra Chagra con su conjunto y el grupo humahuaqueño Leuke...
Y las películas de Jorge Prelorán “Iruya” y “Casabindo” proyectadas en pantalla gigante por Aldana y sus changos y los audiovisuales con voz e imágenes de Jaime Dávalos, Domingo Zerpa y Jorge Calvetti...
¡Hasta el otro Carnaval!
Lo que sigue sucedió el miércoles, al pie del monumento. “La magia” se produjo por intermedio de las hermanas Cari (comadres, copleras y directoras de escuela jubiladas) que se toparon en el bello escenario montado especialmente por obreros de la Municipalidad de Humahuaca, “bajándole la caña” (de acuerdo con su antigua costumbre) a políticos, periodistas y músicos provocando carcajadas a los cuatro mil quinientos espectadores de esa noche.
Luego aportó lo suyo el correntino Antonio Tarragó Ros, acompañándose con su verdulera y su buen humor. “La magia” también fue provocada por Jaime Torres y sus músicos, a quienes se sumaron oportunamente dos ídolos regionales: Fortunato Ramos y Tomás Lipán.
El maestro humahuaqueño Ricardo Vilca sumó su canto y la música de sus amigos al sonido de las campanas del reloj municipal de Humahuaca. Su actuación provocó la ovación de un gran sector del público.
Luego la salteña Melania Pérez, cuando ya el frío y algunas gotas que el locutor Rivarola definió como “lágrimas de alegría del cielo” complicaban un poco la continuidad, dio una lección de talento y humildad propia de una verdadera “grande”. Se sumó Jaime Torres a la última interpretación de la ex “Voces Blancas” y fue el delirio.
Otro gran momento sucedió con la presentación de la coplera salteña Mariana Carrizo y también con Juan Cruz Torres y el Humahuaca Trío. Los relámpagos celestiales acompañaron una nueva presentación del Coya Mercado y cuando Ariel Carlino comenzaba a interpretar su charango las “lágrimas de alegría del cielo” fueron tantas que pusieron en peligro a equipos y gentes.
Se apagaron las luces pero nadie se fue a dormir. Es que estaba comenzando el “Jueves de Comadres” y con él el Carnaval Humahuaqueño. Muchos sonreímos con satisfacción por el éxito de este Tantanakuy 2004.
El señor Nocetti comprobó “in situ” que el dinero que aportó la Secretaría de Turismo y Cultura de Jujuy a su cargo (la Secretaría de Cultura de la Nación estuvo ausente sin aviso) había sido muy bien invertido.
Seguramente usted no escuchará el nombre de los artistas que se mencionan en esta nota entre los que ofrecen esos vendedores de CD que a diario suben a los trenes del ferrocarril Roca y que -según ellos mismos- tienen “todo lo que se vende”, “todo lo que se pide”.
El Tantanakuy no fue ni querrá ser nunca un “festival” al estilo de Cosquín, Jesús María u otras intoxicaciones sonoras y visuales por el estilo. Por lo tanto lo que ocurrió durante estos últimos treinta años en los pueblos y parajes jujeños y salteños donde esta fiesta se realizó en sus dos versiones (“para niños” y “para adultos”) tiene muy poco o nada que ver con el show televisivo que ofrecen los llamados festivales de folklore, de doma, etc.
• Arte e identidad
El martes 17 se realizó en el salón Mario Medjeral (designado así en homenaje a quien tanto hiciera para levantar la Casa del Tantanakuy) la “Jornada de Arte e Identidad”.
Jaime Torres y Salma Haidar leyeron las adhesiones que enviaron el escritor Héctor Tizón y el Premio Nóbel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel.
Se refirieron al tema central el señor Jorge Kulemeier, el escritor Alejandro Carrizo, los artistas plásticos Luis Ramoneda, Michi Aparicio y Leo Toconás. El público asistente también pidió la palabra y le fue concedida.
Se cumplió así con uno de los propósitos fundamentales del Tantanakuy que se dialogue entre los que se encuentran sobre nuestras culturas, sobre nuestro futuro americano.
Como se hiciera en los viejos tiempos en el Mercado de Tilcara -por ejemplo- con Jaime Dávalos diciendo su palabra imprescindible, interrumpiéndose en su discurso por la emoción que lo embargaba. Unir en un solo producto corazón y cabeza. ¡Esa es la cosa!
• El Tantanakuy es una causa
Lo atestiguan con su trabajo responsable y testarudo Elba Boffo de Torres, esposa de Jaime. Estuvo en todas partes antes, durante y después de los tres días del Tantanakuy, trabajando en Buenos Aires, San Salvador de Jujuy o en Humahuaca. Soledad Torres, hija de Elba y Jaime: coordinó con idoneidad profesional “el escenario” de las tres noches del encuentro.
María Rosa Poggi de Dávalos: Viuda de uno de los fundadores de la fiesta, el poeta salteño Jaime Dávalos, colaboró con cuanta tarea se le encomendó durante todas las horas de cada uno de los tres días.
Ricardo Luis Acebal
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